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公司自成立以来,以传统国学文化——易学理论为基础,为社会各界人士提供科学的预测和咨询服务。
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古人讲:赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。名不正则言不顺,言不顺则事不成。很多人在出生的时候,并没有在起名字上做足功夫。大多是长辈信手拈来起名字,便有了一个伴随一生的名字。结果,在后来的成长过程中,发现自己总是运势不佳,怀才不遇!殊不知,运势和名字有着莫大的关系!成 人要想改运,首先改名。很多人通过周易起名改变了人生的发展轨迹,一个人的八字天生注定,不能改变。但名字可以改,以补...
尽管品牌命名没有固定的标准,但我们从全球知名品牌的成功经验和一些品牌失败的教训中可总结出品牌命名的一些基本规则,以便我们实际操作。在品牌的汪洋大海中,要想使品牌被消费者记住,首要的一点是,品牌名称应让消费者容易发音、容易理解、容易记忆、容易传播,再结合周易起名,这样才能高效地发挥它的识别功能和传播功能。
一个成功的企业,首先必须打出自己响亮的名称。公司的名称好比一面旗子,它所标志代表的是公司在大众中的形象问题。这是一个公司走向成功的第一步。名字响亮能让更多的人识别企业,了解产品;公司和产品有广泛的知名度和良好的信誉,才能吸引更多的客户,产生更大的效益。单位或公司起名,要提供主要负责人的出生日期,根据其负责人的生辰八字及经营的行业,或者按照主要负责人摇卦占测的阴阳五行之喜忌,结合周易起名,综合...
居家风水是风水研究的一部分,包含了玄空风水、八宅风水、杨公风水、金锁玉关等周易理论知识。它研究的对象是人与环境,研究如何能使二者相融、相宜、相合。它可以对家居的外部环境和室内环境进行细致分析、观形察势。以人为核心,结合时间和地运综合全面的评测后得出结果,并根据出现的问题设计出相应的解决方案。它贯穿家居的选择环境、优化环境、改造环境的过程中,已形成一套完整的体系。可以多在室内摆放一些调节家居风...
办公室,是公司经营管理与决策的中心。其风水环境的好坏,直接影响领导人员的决策方向、工作业绩,关系到公司的生存发展。所以很多企业家对之非常的重视。在国内投资的公司企业中,80%以上的台湾公司很注重写字楼的风水;60%以上的香港企业,用不同的形式对办公室进行过风水布局。而且,不管是国内国外,越成功的公司企业,对风水的重视程度越高。当然,不同的人,风水的布局大不相同,这是由生辰八字、玄空风水、八宅...
在楼盘风水中,所谓的“街道反功”的意思是楼盘附件的街道弯曲,而弯曲的开口处直冲楼盘,这种现象在楼盘风水中被称为“镰刀割腰”,是风水中的大忌,因此这样的楼盘是应该避免的。如果楼盘“街道反弓”,在“阳宅十书”中记载到“街反出如弓背者,凶”这样的情况会导致家中人发生火灾,导致人员伤亡,或者顽疾等。可根据玄空风水、八宅风水、杨公风水、金锁玉关等周易理论知识进行化解。
周易预测,狭义是指利用卜卦来进行占卜的一种方式。有大六壬、金口诀、四柱预测、六爻预测、奇门遁甲、紫微斗数、梅花易数等派别。但随着社会的进步,其概念的演进也有了很大的变化,所以广义的周易预测是指所有的利用阴阳五行理论为依据的测算活动,比如八字算命、六柱预测、风水预测等。
墓葬风水同玄空风水、八宅风水、杨公风水、金锁玉关一样是一门科学,一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。墓地风水也是一门和平相处的艺术。墓葬风水说:死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,...
汉族民俗,婚前男女双方交换庚帖,以卜八字是否相配,谓之“八字合婚”。 所谓合婚,选用大六壬、金口诀、四柱预测、六爻预测、奇门遁甲、紫微斗数、梅花易数等周易理论,把男女双方八字配在一起,对双方八字之间的五行是否和谐,双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究,由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶,并对此提出合理化建议,防患不幸的婚姻于未然之际,从而提高婚姻质量。婚姻和睦是家庭幸福的基础...
生辰八字是人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故称四柱八字。古代汉族星命家据此推并对照大六壬、金口诀、四柱预测、六爻预测、奇门遁甲、紫微斗数、梅花易数等周易理论进行辅助,推算其命运的好坏,前途的吉凶。它相当于人的DNA,通过五行运转形成 人的命运轨迹。八字命理学是一种根据干支历、阴阳五行、神煞...
祈福:一种宗教仪式,祈求神明降福或设酬还愿之事。追溯“福”的起源,其象形字最早出现在甲骨文中,是两个只字捧着一尊酒具的形状,代表着以甘美之物供养神明,以此祈求身心安康与风调,他的理论依据则来自于大六壬、金口诀、四柱预测、六爻预测、奇门遁甲、紫微斗数、梅花易数。人耳熟能详的“五福”最早见《尚书·洪范》:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。
我国亦有择时之风习。佛教经典中,反对择时之说虽多,密教则随顺世俗而采行之,于修法时,选择与其法相应之时日。 又宿曜经中于二十七宿、十二宫之直日、七曜之直日、白月与黑月之每一日、个人之本命日等,区别吉祥日、凶恶日、平等日,而说行事之适宜与否。大日经疏卷四亦谓作法当用白分月(指满月前之十五日,小月则指前十四日),其中,一日、三日、五日、七日、十三日皆为吉祥,堪作曼荼罗,八日、十四日、十五日尤为殊...
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